河海大学公共管理学院334新闻与传播专业综合能力考研资料_报纸…(河海大学公共管理学院复试名单)
原标题：河海大学公共管理学院334新闻与传播专业综合能力考研资料
河海大学公共管理学院334新闻与传播专业综合能力考研资料
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参考资料：
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部分资料摘录：
报业在新媒体环境下遇到的问题以及如何应对？
【分析】本题要点：媒体融合与新媒体的变革性发展是今年各大高校考查的重点，北大也不例外，本题关键是媒介融合、传统媒体的变革和挑战。
难易：本题涉及新媒体方面的知识，如果考生紧跟时事，读过北大胡泳老师的论文，这道题就比较容易。
解题思路：分析新媒体时代的趋势，说明报纸存在的问题，最终回归应对方法，需要强调的是要说明体制问题在报纸改革中的影响，这是报业遇到问题的主要因素之一。
答：（1）报业在新媒体环境下遇到的困境
①新兴媒体对传统报业的挑战
网络媒体为当今世界和中国的传播业营造了一个崭新的媒体环境，它以不可阻挡之势在传媒市场蔓延拓展开来。传统报业在与新兴媒体的竞争中有自己的优势，但在重大事件的报道中表现出了无法掩饰的缺陷，新闻报道的时效性相对较差，表现单一，界面不够友好。相对于新兴媒体，在传统的传播条件下，报纸的缺陷是其无法弥补的劣势。
②报业自身的问题
a．在我国报纸是党和政府的喉舌，肩负着正确引导舆论的使命，同时报业本身存在的资源垄断、行政干预、市场要素残缺等多种体制上的弊端，以及报业集团的粗放型产品生产，都为中国报业的良性发展设置了障碍。
b．当前都市类报纸不断增多，千篇一律的追求造成了同一地区报纸内容的同质化，丧失了自身的个性，最终引发相对过剩的危机。
（2）报业应对新媒体的方法
①在传统报业基础上发展多媒体
a．加大报网的互动。新媒体并非是传统报业的掘墓人，新媒体与传统媒体是一个逐渐融合的过程，而且两者融合的进程在不断加快，形成多媒体互动共赢的局面，这将会成为今后的一种趋势。将报纸的一部分内容在互联网上发行，虽然报纸的发行量下降，但是在不同的平台上报纸也会有所作为，这样就能保证报纸实际发行不会下降，对读者的影响力也不会降低。
b．构建多媒体新闻室，实行多媒体互动。尽量将记者提供的内容，展现在不同的平台上，报纸、网络、电台、电视台等平台联合起来工作，一周七天，一天24小时，形成一个具有竞争性的团队。
②报业品牌仍需大力培育读者市场
a．完全按市场法则操作，按企业模式运营。让报纸成为真正的市场竞争主体，并最终让报业品牌在市场中锤炼出来。
b．报纸定位精准。形成不同的定位和固定的读者群，探索独到的经营模式，采取蓝海战略，而不是同质化厮杀的红海战略。
c．新闻策划、活动策划到位。培养报纸忠实的读者群，提升了报纸的品牌张力与影响力。
③差异化定位细分报业市场成为竞争优势
a．为不同的报纸和不同的读者群提供专门性的内容产品服务。应坚持强调开发新市场的理念，而不是从其他报纸抢读者造成其发行量的降低。
b．开展调查，研究读者群体，按经济状况和社会地位将读者分类，细分读者群不仅对了解读者的需求，提高办报质量有益处，而且对有针对性地吸引广告起到很大作用。
c．重视采取措施降低报业的运营成本。在报纸与网络互动中，将报纸新闻内容进行重新包装。为降低编辑成本，将报纸的标题制作业务交给了专门的标题制作公司。
④引用数学模式，对受众进行定性定量分析
a．引用数学模式，将过去的数学作为历史性参考，然后在此基础上预测未来，中间做变化。
b．使用监控系统，弄清卖报点和加盟零售商的情况，对产品促销活动和未来盈亏进行预测。
南佛罗里达大学教授杰伊·布菜克在写作《新闻学中的专业主义》一文时认为：新闻工作不是一门职业。请对此观点加以辩析。
答：学者们对新闻工作能否算作一门职业颇有争议。
（1）否定的观点
否定者认为新闻工作不是一门职业主要有以下几种理由：①根据职业标准，新闻不像医学和法律那样是一个知识体或科学，它只是一门技术，而且它不需要执业执照；②职业主义是与第一修正案不一致的，新闻自由毕竟不属于新闻机构的权利，它属于每一个人；③新闻工作不具备职业的完全特征；④职业人员应该平等对待每个人，但记者的行为带有选择性，而且记者对于那些无意造成的新闻报道的消极后果拒负道德责任，但是他们却用较高的标准要求别人，所以不配享有一种职业特权。
（2）肯定的观点
肯定者却强调，被宪法第一修正案保护的新闻业是民主社会的基石，有着为公众利益服务的崇高目标，它的话语内容既不能被政治集团、媒介拥有者和广告商的旨意所塑造，也不能被编辑记者的偏见所左右。因此，即使不与传统的职业形态相合，并不意味着新闻业不能采取职业的标准、态度和行为。而且像这种以高度的公众服务观念为理想的行业，必须是一个职业。有的学者指出，如果说致力于公众利益是职业的一个重要标志的话，新闻业实在应该是“合法”的职业。新闻从业人员需具备专业知识、技能和传媒的专业培训机制。记者这个职业应该具备比一般人多得多的知识储备，如今是信息社会，还得要求具备跟得上科技发展的操作技能。每一个传媒单位，应该有一套专业的培训制度，不断地进行知识更新，这些都是成为一名合格的新闻工作者必备的素质。
虽然对于新闻工作是否是一个职业有不同的争论，但是在主流上还是将新闻工作看作是一门职业的，将新闻从业者看作“职业传播者”。
法兰克福学派学者认为文化的基本功能是“否定”和“对幸福的承诺”。请对此观点加以辩析。
答：（1）法兰克福学派
法兰克福学派是当代西方的一种社会哲学流派，以批判的社会理论著称。是以德国法兰克福大学的“社会研究中心”为中心的一群社会科学学者、哲学家、文化批评家所组成的学术社群。由法兰克福社会研究所的领导成员在20世纪30～40年代初发展起来，其社会政治观点集中反映在霍克海默、阿多诺、马尔库塞、哈贝马斯等人的著作中。在西方社会科学界，法兰克福学派被视为“新马克思主义”的典型，并以从理论上和方法论上反实证主义而著称。它继承了青年黑格尔派施蒂纳等人的传统，受叔本华、尼采和狄尔泰的非理性思想影响，并受新康德主义、韦伯的“文化批判”和社会学的启迪，借用马克思早期著作中的异化概念和卢卡奇的“物化”思想，提出和建构了一套独特的批判理论，旨在对资产阶级的意识形态进行“彻底批判”。在法兰克福学派的理论家们看来，批判理论超越一切哲学之上，并与每一种哲学对立；这种批判否定一切事物，同时又把关于一切事物的真理包含在自身之中。
（2）文化工业化的含义
阿多诺和霍克海默在对传统“文化”定义批判的基础上，提出了“文化工业”的概念。他们认为文化的基本功能是“否定”和“对幸福的承诺”。真正的文化是“异化”的，即包含着与社会现实的不合理现象相互排斥的成分。然后在后工业社会，文化沦落为商品，出现了“文化工业化”的现象。
（3）对文化基本功能的否定
“否定”是指文化应该从根本上具有对现实的批判和否定性。即文化必须超越现实，表达目前现实没有而应该有、不是而应该是的事物，从而鼓舞人们探求一个目前还不被现实所容的美好世界。所以文化对现实始终有一种批判的距离，以求艺术性地反映人们对现实生活的不满和对理想生活的向往。法兰克福学派理想中的文化产品不是为人所用而产生，也不会为了让大众接受而向大众妥协。“幸福的承诺”，即文化应该让人们看到一个真正有价值的世界，与将生存作为目标的现实生活有着本质不同的世界。文化应该不断地向我们反映这个世界的存在，探索和追求是人们达到这个完美世界的方法和途径。
（4）法兰克福学派的批评观点
法兰克福的这一文化观最早从哲学思辨的角度关注媒介文化
并提出了批评，而事实证明，媒介确实是为专制服务的工具，这为面对发达资本主义国家以大众文化入侵取代领土入侵第三世界国家提供了批判发达国家大众文化的基本准则。同时，也对信息社会中媒介文化的分析具有启迪意义。
（5）评价
这一文化观也存在局限性：虽然继承了马克思主义的批判意识，但没有将辩证的思维贯穿始终。对大众文化的分析缺乏辩证的视角，过于片面、极端、形而上学，只破不立。只是对文化工业社会不断提出批判，却未能提出一个科学的理论体系和建立新世界的科学方法。
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