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一般心思学
第一章 心思学概述
名词说明
1.机能主义（中科院2002研）
发生于19世纪末，创始人是美国心思学家詹姆士，代表人物有杜威、安吉尔、桑代克、卡尔等。机能主义也主张研讨知道，但他们不把知道当作单个元素的集结，而是当作络绎不断的进程。在他们看来，知道是自个的，永久改变的、接连的和有选择性的。知道的作用就是使机体习气环境。假定说规划留心偏重知道的构成成分，那么机能主义则偏重知道的作用和功用。机能主义的这一特征推进了美国心思学面向实践日子的进程。20世纪以来，美国心思学一向比照注重心思学在教育及其他领域中的使用，与机能主义思潮有亲近的联络。
2.精力分析（中科院2002研）
这是由奥有利地势精力病学家弗洛伊德创建的一个学派。与传统心思学派系不一样，精力分析学派不关怀对知道经历和正常行为的研讨，它偏重心思学应研讨无知道表象和异常行为。该学派的理论根据是来自对精力病患者确诊医治的临床经历。
精力分析学说认为，人类的悉数个另外或社会的行为，都本源于心灵深处的某种愿望或动机，特别是性欲的激动。愿望以无知道的方法分配人，而且体如今人的正常和异常的行为中。愿望或动机遭到压抑是致使神经病的重要缘由。所谓精力分析是指一种临床技能，它经过释梦和安适联想等办法，发现患者潜在的动机，使精力发泄，然后抵达医治疾病的意图。
弗洛伊德认为，品质是由本我、自我和超我构成的体系。一自个的精力状况是品质的这三种力气彼此敌对冲突的成果。而且认为，知道是人的整个精力活动中很小的一有些，处于心思的表层。无知道才是人的精力活动的主体，处于心思的深层，它是被压抑的或未变成知道的天性激动。性欲则是人的一切天性激动中持续时刻最长、激动力最强，对人的精力活动影响最大的天性。
精力分析学派对心思学的重要奉献在于，他把心思区别为知道和无知道，并重视需要、动机等心思的动力要素。但他把人的悉数行为都当作是被压抑的性欲的体现，认为无知道抉择知道甚至抉择社会打开则是差错的。
3.行为主义（西北师大2003研）
行为主义发生的标志是1913年美国心思学家华生宣告了《从一个行为主义者眼光中所看得心思学》，宣告了行为主义学派的诞生。行为主义有两个重要的特征：一是对立心思学研讨看不见、摸不着的知道，主张研讨可以调查的作业，即行为；二是对立内省，主张用客观研讨的办法，即实验的办法。在华生看来，知道是看不见、摸不着的，因而无法对他进行客观的研讨。心思学的目标不大约是知道，而大约是可以调查的作业，即行为。
一起，行为主义把影响—反应（s—r）作为说明行为的根来历则。新行为主义者托尔曼曾企图在影响与反应之间引入认知、期望、意图等作为中心变量。但斯金纳对立任何方法的内因论，回绝中心变量，认为强化和改动行为的首要动力是有机体“操作”环境的作用。赫尔则力求从办法着手，扔掉“调查—归纳”法，选用“假定—演绎”法，以便把心思学建成近似于几许学的演绎科学。
行为主义发生后，在世界各国心思学界发生了很大的反应。行为主义极力主张客观研讨办法，使心思学的研讨更稳重、愈加天然科学化了，这对心思学走上客观研讨的路途有活泼的作用。可是，因为完全否定了对人的心思知道的研讨，以行为和生理反应替代心思表象，把人与动物平等起来，以及分析行为的机械主义观念，因而捆绑了心思学的安康打开。
简答题
1.简答心思进程以?侵涞哪谠诹纾ɑΥ?003研）
答案要害：心思进程是指心思活动发生、打开的进程，也就是人脑对实际的反映进程。人的心思是凌乱的，但总的来说可以分为两个方面：心思进程和特性心思特征。心思进程是心思活动的重要方面，特性心思特征是个别心思活动进程体现出来的特征。整个心思进程又包括知道进程、情感进程和意志进程，这三个进程既彼此差异又彼此联络。
知道进程是人经过感触、感觉、回想、思维和愿望等方法反映客观事物的特征、联络或联络的进程。(另：知道进程是人承受、储存、加工和了解各种信息的进程，即人脑对客观事物的表象和本质的反映进程。）
情感进程是指人在知道事物进程中，对所知道的客观事物所持有情绪的领会。比方人的喜、怒、哀、惧，人的道德感、沉着感、美感等都是情感进程的具体体现。
意志进程是指人自觉地树立意图，根据意图调度和分配自个行为，战胜困难以完成预定意图的心思进程。意志是人的片面能动性的充分体现。
知道进程、情感进程与意志进程之间的联络并不是孤立的，而是一个共同的全体，他们彼此联络、彼此制约、彼此渗透。
知道进程与情感进程之间的联络是：（1）知道进程是发生情感的基础。没有平白无故的爱，也没有平白无故的恨。（2）情感进程能反作用于知道进程，这种反作用既有活泼的，也有低沉的。
知道进程与意志进程的联络是：（1）知道进程是意志进程的条件。只需经过知道进程对事物规则有了晓得，才干断定意志进程的意图，选择完成意图的途径、方法、办法等等。（2）意志可以影响人的知道进程，使人在知道进程中更具有意图性和方向性。
意志进程和情感进程的联络是：（1）情感对意志有必定的影响。活泼开心的情感可以前进人活动的活泼性，变成意志的动力。低沉不开心的情感会降低人活动的活泼性，阻止意志活动的进行。（2）意志可以调度人的情感。意志刚烈的人可以控制低沉的情感，而意志单薄的人会被低沉的情感所支配。
2.简答啥是信息加工的认知己思学（华东师大2003研，华东师大2002研）
（1）认知己思学开始于20世纪50年代中期，60年代今后飞速打开，1967年美国心思学家奈瑟《认知己思学》一书的出书，标志着认知己思学已变成一个独立的门户安身于心思学界了。
（2）认知己思学有广义、狭义之分，广义的认知己思学是指但凡研讨人的知道进程的，都归于认知己思学，而当前西方心思学界一般所指的认知己思学，是指狭义的认知己思学，也就是所谓的信息加工心思学，它是指用信息加工的观念和术语，经过与核算机相类推，仿照、验证等办法来研讨人的认知进程，认为人的认知进程就是信息的承受、编码，储存、交流、操作、检索、获取和运用的进程，并将这一进程归纳为四种体系方法：即感知体系、回想体系、控制体系和反应体系。偏重人已有的常识和常识规划对他的行为和其时的认知活动起抉择作用。其最严峻的作用是在回想和思维领域的打破性研讨。
（3）在认知己思学中存在着不一样的观念，有不一样的研讨途径。其时以信息加工观念研讨认知进程是其干流。所以，可以说认知己思学恰当于信息加工心思学。这种观念把人看作是一个信息加工的体系，认为认知就是信息加工，它包括感触输入的改换、精约、加工、存储和运用的全进程。依照这一观念，认知可以分化为一系列期间，每个期间是一个对输入的信息进行某些特定操作的单元，而反应则是这一系列期间和操作的产品。信息加工体系的各个构成有些之间都以某种方法彼此联络着。信息加工观念提出的根柢疑问是：信息加工经过哪些期间?人类心思中信息是以啥方法标明的?
3.格局塔的心思学的首要代表人物有哪些？他们的首要观念是啥？（中科院2002。华东师大2004）
1912年诞生于德国，后来在美国得到进一步打开。创始人是韦特海默、考夫卡和柯勒。后期的代表人物是勒温。格局塔在德文中意为“完形”、“全体”。格局塔心思学对立把知道分化为元素，而偏重心思作为一个全体、一种组织的意义。格局塔心思学对立规划心思学的心思元素的观念，也不附和行为主义所持的影响-反应的观念。格局塔心思学认为：全体不能复原为各个有些、各种元素的总和；有些相加不等于全体；全体先于有些而存在，而且制约着有些的性质和意义。格局塔心思学派很注重心思学实验，他们在感觉、学习、思维等方面打开了许多的实验研讨，在思维疑问上提出了“顿悟说”。
尽管格局塔心思学的理论基础是片面唯心论，但该学说偏重的“全体”观念以及关于感觉的组织原则、学习和思维的研讨作用等至今仍有活泼意义。这些年认知己思学的呈现遭到了格局塔心思学理论的无量影响。
4.联系心思学的性质,阐明为啥心思学简略受人误解和遭受非难。（北大2005）
答：心思学是一门边缘学科，交融了天然科学和社会科学。心思学从哲学平分化出来变成一门独立学科今后，一向存在着天然科学与社会科学两种不一样甚至敌对的研讨取向。其间占主导方位的是天然科学研讨取向，即坚持客观实验的心思学研讨方法。这也是西方心思学的干流。可是，因为人的心思具有天然性、精力性和社会性等凌乱特征，心思学又是一门介于天然科学与社会科学之间的中心学科或跨界学科，因而天然科学研讨取向还不能变成阐释和处置人类心思疑问的真实科学、共同的研讨范式。与之相对，以表象学、存在主义宽和说学为哲学基础的社会科学研讨取向对错干流的心思学研讨取向，它坚持片面经历范式的研讨取向，杰出人的心思的片面性、内在性、本真性、全体性和能动性。这种研讨取向有其特定的优势与合理性，反映出物化心思学向人化心思学的复归，但它所建构的心思学理论的效度和信度还短少实证性查验和撑持，因而还不能变成干流心思学的理论范式。
心思学以人的心思活动为一起的研讨目标，行为主义理论家认为人的心思是黑箱子，无法进行科学的研讨。现代心思学经过人的行为来研讨人的心思改变，认为身体的改变反映人的心思活动，人的行为反映人的心思活动，但这其间也存在着凌乱性，因为心思与行为并非逐个对应，如何对其进行测量也是疑问。
5.联系有关的研讨，对杨振宁提出的“易经阻止我国科学的打开”进行评价。（北大2005）
答：联系心思学学科的特征以及易经的特征、杨振宁的科学家的身份进行归纳论说。
阐明：4、5两道标题，可发扬的空间比照大，可联系本身对心思学这门学科的知道进行全部而深化的阐释。
6．你认为心思进程有哪些，试用一个模型联系阐明之。（北大2002）
答案要害:参阅1题。
7．格局塔心思学（浙大2005）
见3题。
8．试述10位前史上最巨大的心思学家并论说其首要成果 （浙大05）
答案略。根据本章几个理论门户答复即可。
9.人本主义心思学（浙大04）
20世纪50～60年代在美国鼓起，代表人物是美国心思学家马斯洛和罗杰斯等人。人本主义心思学对立精力分析和行为主义学派对心思学研讨的窄化及偏颇。认为人的本质是好的、仁慈的，人不是受无知道愿望的教唆并为这些愿望而挣扎的动物。人有安适意志，有自我完成的需要。只需有恰当的环境，我们就会力求抵达某些活泼的社会方针。主张心思学应关怀人的价值与庄严，研讨人本身打开的潜能，偏重心思学应当研讨自我的纯片面知道，偏重谈论个另外自我感觉和自我对作业的说明。认为，人在充分打开自我的潜力时，力务完成自我的各种需要，然后树立完善的自我，并寻求树立抱负的自我，究竟抵达自我完成。
人本主义心思学派的缺乏之处，在于差错地了解了人的本质，把人当作人道的人，而不是社会联络的总和，因而对人的心里世界的某些描绘常常是从自个 的。另外，人本主义心思学的许多主张还带有纲要的性质，所运用的名词短少清楚的界说，也没有具体阐明所选用的研讨办法，这使得其理论难以得到查验。不过，人本主义心思学的研讨理念淡化了心思学的纯科学颜色，变成这些年心思学打开的趋势之一。
10.试述精力分析学派的首要观念（浙大2001）
精力分析学说认为，人类的悉数个另外或社会的行为，都本源于心灵深处的某种愿望或动机，特别是性欲的激动。愿望以无知道的方法分配人，而且体如今人的正常和异常的行为中。愿望或动机遭到压抑是致使神经病的重要缘由。所谓精力分析是指一种临床技能，它经过释梦和安适联想等办法，发现患者潜在的动机，使精力发泄，然后抵达医治疾病的意图。
弗洛伊德认为，品质是由本我、自我和超我构成的体系。一自个的精力状况是品质的这三种力气彼此敌对冲突的成果。而且认为，知道是人的整个精力活动中很小的一有些，处于心思的表层。无知道才是人的精力活动的主体，处于心思的深层，它是被压抑的或未变成知道的天性激动。性欲则是人的一切天性激动中持续时刻最长、激动力最强，对人的精力活动影响最大的天性。
精力分析学派对心思学的重要奉献在于，他把心思区别为知道和无知道，并重视需要、动机等心思的动力要素。但他把人的悉数行为都当作是被压抑的性欲的体现，认为无知道抉择知道甚至抉择社会打开则是差错的。
11.试述心思学研讨应遵从的原则及几种首要办法（浙大2000）
进行心思学研讨，有必要以辩证唯物主义和前史唯物主义作为办法论基础，遵从以下几个科学的原则。
（1）客观性原则
遵从客观性原则也就是遵从脚结壮地的原则，即根据心思表象的正本容颜来研讨心思的赋性、规则、机制和实际。客观地研讨人的心思表象是完全可以的，因为任何心思表象都是由客观影响所造成的使，并经过个别内部的一系列生理、心思的改变而体现内行为上的。经过对影响变量、机体变量和反应变量三者之间内在联络的查询，就可以客观地研讨各种心思表象。客观地研讨人的心思和行为应具有的条件：一是所研讨的心思和行为大约是可以调查的，是可以得到共证的；二是所研讨的心思或行为是可以测量的。
（2）打开性原则
人的心思的打开与其他事物的打开相同，也是敌对运动的成果。作为对客观事物反映的心思是打开改变的。遵从打开性原则，就是将人的心思活动当作是一个改变打开的进程，在打开中研讨个别在不一样年纪期间上心思的发生和打开。以打开的观念研讨心思活动时，不只需阐明人现已构成的心思质量，而且还要阐明那些刚刚发生、处于构成状况的新的心思质量。
（3）体系性原则
对心思表象的研讨有必要在各种要素的前后联络、彼此作用的联络中去分析知道。要研讨各种心思进程、心思状况、心思特性之间的彼此联络、彼此制约的联络，而不能把心思表象当作是孤立存在的。
（4）教育性原则
研讨人的心思表象，有必要保证研讨的选题有利于社会和人的打开，所运用的办法和程序不能只是思考对所研讨的疑问是不是有利，还有必要思考对被研讨者的身心是不是发生不良的影响。任何研讨都不能损害被研讨者的身心安康打开。
心思学研讨的根柢办法有调查法、实验法、查验法、查询法、个案法等，它们都触及到对所要处置的疑问进行研讨方案；选用适合的搜集材料的办法；依照必定研讨程序进行计算查验的根柢进程。具体见第一章第二专题。
12．试述冯特对树立科学心思学的奉献（浙大2000）
答：1879年，德国闻名心思学家冯特，在德国莱比锡大学创建了第一个心思学实验室，初步对心思表象进行体系的实验室研讨。在心思学史上，我们把这个实验室的树立，当作是心思学走上独立打开路途的标志。冯特又是规划主义心思学的奠基人，他主张心思学研讨直接经历，心思学的办法只能是实验性的自我调查或内省。冯特用这种办法研讨了感触、感觉、留心、联想等进程，提出了统觉学说，还根据内省调查提出了情感三维说。他还主张用民族心思学的办法研讨高档心思学表象，这对社会意理学的发生和打开有重要的影响。
第二章 心思和行为的生物学基础
简答题
1．用实验阐明脑功用的一侧优势（北师05）
尽管大脑两半球非常类似，但实践上两半球在规划和功用上都有显着的差异。
从规划上说，人的大脑右半球略大和重于左半球，但左半球的灰质多于右半球；支配半球的额叶具有显着的不对称性；颞叶的不对称性是和丘脑的不对称性有关的；各种神经递质的分布，支配半球也是不平衡的。
从功用上说，在正常情况下，大脑两半球是协同活动的，进入大脑任何一侧的信息会灵敏地经过胼胝体传抵达另一侧，做出共同的反应。割裂脑研讨标明，大脑两半球可以具有不一样的功用。言语功用首要定位在左半球，担任言语、阅览、书写、数学运算和逻辑推理等。而感觉物体的空间联络、心境、赏识音乐和艺术等则定位于右半球。大脑两半球的功用存在一侧优势，但不是必定别离的。这些年许多研讨发现，右半球在言语了解中相同也起重要作用。在加工凌乱程度不一样的语句时，右半球上与左半球经典的言语区对应的部位也得到激活，只是激活的强度低于左半球。
2．脑成像技能（北师04）
脑成像技能是使用各种办法和技能来罗致人及动物颅骨和颅内组织规划的印象，然后晓得其异常的技能。当前使用比照广泛的有核磁共振脑成像技能，功用性核磁共振脑成像技能，正电子发射断层扫描技能。
3．脑功用的模块说（北师03）
模块说是20世纪80年代中期在认知科学和认知神经科学中呈现的一种重要理论。这种学说认为，人脑在规划和功用上是由

高度专门化并相对独立的模块构成的。这些模块凌乱而奇妙的联系，是完成凌乱而精密的认知功用的基础。认知神经科学的许多新的研讨成果都撑持了模块学说。例如在视觉研讨的领域发现，山公的视觉与31个脑区有关；颜色、运动和形状感觉是两个大的功用模块，他们之间的精密分工和协作，是视觉的神经基础；在词的辨认研讨中发现，词的命名与广大的脑区有关。
4．啥叫割裂脑研讨？它对提示支配脑的不一样更能有何重要意义？（北师02）
因为进入大脑的任何一侧的信息会灵敏经过胼胝体传抵达另外一侧，所以割裂脑研讨，是在供给了堵截胼胝体的情况下，别离对到脑两半球的功用进行研讨的。经过堵截胼胝体手术后大脑两半球切割的患者，视力、听力、运动才能都正常，而命名、感觉物体的空间联络、了解言语的才能都呈现选择性的妨碍。
割裂脑研讨标明，大脑两半球可以具有不一样的功用。言语功用首要定位在左半球，担任言语、阅览、书写、数学运算和逻辑推理等。而感觉物体的空间联络、心境、赏识音乐和艺术等则定位于右半球。大脑两半球的功用存在一侧优势，但不是必定别离的。这些年许多研讨发现，右半球在言语了解中相同也起重要作用。在加工凌乱程度不一样的语句时，右半球上与左半球经典的言语区对应的部位也得到激活，只是激活的强度低于左半球。
割裂脑研讨对提示大脑两半球功用单侧化优势有很大的意义。它为研讨大脑两半球功用单侧化优势供给了实验基础。因为人类的支配两个大脑半球是由胼胝体，前联合和海马联合这三束神经纤维联络起来的，其间胼胝体是最大的联合纤维束，它由大约两亿根神经纤维构成，假定将胼胝体和前联合都堵截，联络大脑支配两半球的神经纤维就几乎悉数被堵截了，使这种大脑为“割裂脑”。
5．试述大脑皮层几个首要的言语区及其言语功用（北师02）
大大都人的言语区首要定位在大脑左半球，它由兴隆的脑区所构成。若损坏了这些区域将致使各种方法的失语症。 包括言语运动区、言语听觉中枢和言语视觉中枢。言语运动区在左半球额叶的后下方，接近外侧裂区，即布鲁德曼第44、45区，亦称布罗卡区，它经过邻近的运动区控制说话时的舌头和颚的运动，这个区域受损就会发生运动性失语症。言语听觉中枢在颞叶上方、接近枕叶处，它与了解口头言语有关，变成威尔尼克区，损害这个区域将致使听觉性失语症，即患者不了解口语单词，不能重复他刚刚听过的语句，也不能结束听写活动。言语视觉中枢在顶枕叶接壤处，损坏这个区域将呈现了解书面言语的妨碍，患者看不理解文字材料，发生视觉失语症或失读症。
6．简述支配脑的功用。（北师99）
尽管大脑两半球非常类似，但实践上两半球在规划和功用上都有显着的差异。
从规划上说，人的大脑右半球略大和重于左半球，但左半球的灰质多于右半球；支配半球的额叶具有显着的不对称性；颞叶的不对称性是和丘脑的不对称性有关的；各种神经递质的分布，支配半球也是不平衡的。
从功用上说，在正常情况下，大脑两半球是协同活动的，进入大脑任何一侧的信息会灵敏地经过胼胝体传抵达另一侧，做出共同的反应。割裂脑研讨标明，大脑两半球可以具有不一样的功用。言语功用首要定位在左半球，担任言语、阅览、书写、数学运算和逻辑推理等。而感觉物体的空间联络、心境、赏识音乐和艺术等则定位于右半球。大脑两半球的功用存在一侧优势，但不是必定别离的。这些年许多研讨发现，右半球在言语了解中相同也起重要作用。在加工凌乱程度不一样的语句时，右半球上与左半球经典的言语区对应的部位也得到激活，只是激活的强度低于左半球。
7．鲁利亚机能体系学说（浙大06）
鲁利亚认为，脑是一个动态的规划，是一个凌乱的动态机能体系。在机能体系的单个环节遭到损害时，高档心思机能的确会遭到影响。从这个意义上说，大脑皮层的机能定位是一种动态的和体系的机能定位。
她把脑分红三个彼此联络的机能体系：
第一机能体系是调度激活与坚持觉悟状况的机能体系，也叫动力体系。由脑干网状规划和边缘体系等构成，它的根柢功用是坚持大脑皮层的一般觉悟状况，前进振奋性和感触性，并完成对行为的自我调度。这一体系并不对某个特定的信息进行加工，但却供给了各种活动的布景。当这个体系遭到损害时，大脑的激活水平或振奋水平将广泛降低，并影响对外界信息的加工和对行为的调度。
第二机能体系是信息承受、加工和存储的体系。它位于大脑皮层的后部，包括皮层的枕叶、颞叶和顶叶以及相应的皮层下组织。它的根柢作用是承受来自机体表里的各种影响，完成对信息的空间和时刻联系，并把它们保存下来。
第三机能体系也叫行为调度体系，是编制行为程序、调度和控制行为的体系。它包括额叶的广大脑区。它的根柢作用是产日子动意图，构成行为程序，完成对凌乱行为的调度和控制。当这些脑区遭到损害时，将发生不一样方法的行为妨碍。如前额叶皮层遭到损害的患者将损失方案与组织行为的才能，不能将行为的成果与原有方案、意图进行对照，也不能纠正自个的行为。
鲁利亚认为，人的各种行为和心思活动是三个机能体系彼此作用、协同活动的成果。其间每个机能体系又起各自不一样的作用。鲁利亚的研讨丰厚和打开了脑功用的理论，致使了心思学家和生理学家的广泛注重。
8．皮层的言语区（浙大04）
大大都人的言语区首要定位在大脑左半球，它由兴隆的脑区所构成。若损坏了这些区域将致使各种方法的失语症。包括言语运动区、言语听觉中枢和言语视觉中枢。言语运动区在左半球额叶的后下方，接近外侧裂区，即布鲁德曼第44、45区，亦称布罗卡区，它经过邻近的运动区控制说话时的舌头和颚的运动，这个区域受损就会发生运动性失语症。言语听觉中枢在颞叶上方、接近枕叶处，它与了解口头言语有关，变成威尔尼克区，损害这个区域将致使听觉性失语症，即患者不了解口语单词，不能重复他刚刚听过的语句，也不能结束听写活动。言语视觉中枢在顶枕叶接壤处，损坏这个区域将呈现了解书面言语的妨碍，患者看不理解文字材料，发生视觉失语症或失读症。
第三章 知道和留心
简答题
1．试阐明留心的概念及功用。（05北师大）
留心（attention）是和知道紧密有关的一个概念，但不一样于知道。简略地说，留心是心思活动或知道对必定目标的指向与会集。一起，留心的目标又是在改变的，而且在大大都时分，我们可以有知道地控制这种改变。
留心是一种凌乱的心思活动，具有一系列的功用。
（1）选择功用
留心的根柢功用是对信息进行选择，使心思活动 选择有意义的、契合需要的和与其时活动使命相共同的各种影响；避开或抑制其他无意义的、附加的、烦扰其时活动的影响。既留心将有关信息条理区别出来，使心思活动具有必定的指向性。许猜疑思学家把留心看作知道选择性的高度体现。
（2）坚持功用
外界许多信息输入后，每种信息单元有必要经过留心才干得到坚持， 假定不加留心，就会很快不见。因而，需要将留心目标的映像或内容坚持介知道之中，一向到结束使命，抵达意图中止。
（3）对活动的调度和监督功用
有意留心可以控制活意向着必定的方针和方向进行，使留心恰当分配和当令转移。作业和学习中的差错和事端一般都在留心涣散或留心没有及时转移的情况下发生的。
2．试述关于留心的认知本钱分配双加工理论（浙大2006）
在留心的认知本钱理论的基础上，谢夫林等人（1977）进一步提出了双加工理论。该理论认为，人类的认知加工有两类：主动化加工和受知道控制的加工。其间主动化加工不受认知本钱的捆绑．不需要留心，是主动化进行的。这些加工进程由恰当的影响引发，发生比照快，也不影响其他的加工进程。在习得或构成之后，其加工进程比照难改动。而知道控制的加工受认知本钱的捆绑，需要留心的参加，可以随环境的改变而不断进行调整。
双加工理论可以说明许多留心的表象。咱们一般可以一起做好几件事，如可以一边骑自行车一边赏识路旁边的风光，或是一边看电视一边织毛衣等。在一起进行的活动中，其间一项或多项已变成主动化的进程（如坚持自行车平衡和织毛衣），不需要个别再耗费认知本钱，因而个别可以将留心会集在其他的认知进程上。
知道控制的加工在经过许多的操练后，有可以改动为主动化加工。例如，初学一种动作技能（如骑自行车）时，需要聚精会神，留心力高度会集。当经过不断操练，现已熟练掌控这一技能时，就不需要占用太多的留心了。
3．知道（浙大2005）
就心思状况而言，“知道”意味着清醒、警惕、留心会集等。就心思内容而言，“知道”包括可用言语陈述出的一些东西，如对夸姣的领会、对周围环境的感觉、对往事的回想等。内行为水平上，“知道”意味着受自愿分配的动作或活动，与主动化的动作相反。例如，早晨起床后，一自个在选择穿哪一件衣裳时，是受知道分配的，而穿衣裳的动作本身一般是主动化的，不受知道的控制。在更高的哲学水平上，“知道”是一种与物质相敌对的精力实体，由思维。愿望、梦等构成。
知道概念本身很凌乱，它可以从不一样的视点进行了解：
（1）知道是一种觉知。人也能察觉到某些内部状况，如疲惫、昏厥、焦虑、舒畅或饥饿等等。人还能察觉到时刻的连续性和空间的广延性等。
（2）知道是一种高档的心思官能。在这个意义上，知道对个另外身心体系起统合、打点和调控的作用。这就像在机器人或人工智能这样凌乱的信息加工体系中，一般需要一些特定的功用对体系进行控制和调度，这种控制和调度对体系的正常运转与坚持必定的成效有重要作用。换句?担啦恢皇嵌孕畔⒌谋槐撇炀鹾透兄Ｋ咕哂心芏院偷鞫茸饔谩?br>
（3）知道是一种心思状况。它可以分为不一样的层次或水平，如从无知道到知道到留心，是一个接连体。另外，知道还存在一般性改变，如觉悟、惊奇、愤恨、警惕等。
4．试评述几种首要的留心选择理论。（浙大2005）
从20世纪60年代以来，心思学家对留心的选择功用进行了许多的研讨，提出了一系列理论模型。这些理论说明了留心的选择作用的本质，以及人脑对信息的选择究竟发生在信息加工的哪个期间上。首要包括以下四个理论。
（1）过滤器理论
1958年，英国心思学家布罗德本特（broadbent，1958）根据双耳分听的一系列实验成果，提出晓得释留心的选择作用的一种理论：过滤器理论（filter theory）。布罗德本特认为：神经体系在加工信息的容量方面是有极限的，不可以能对一切的感触影响进行加工。当信息经过各种感触通道进人神经体系时，要先经过一个过滤机制。只需一有些信息可以经过这个机制，并承受进一步的加工；而其他的信息就被阻断在它的外面，而完全损失了。布罗德本特把这种过滤机制比方为一个细长的瓶口，当我们往瓶内灌水时，一有些水经过瓶颈进人瓶内，而另一有些水因为瓶颈狭小，通道容量有限，而留在瓶外了。这种理论有时也叫瓶颈理论或单通道理论。
（2）衰减理论
过滤器理论得到了某些实验实际的撑持，但进一步研讨发现，这种理论并不完善。例如，在双耳分听的研讨中，有研讨发现来自非跟从耳的信息仍然遭到了加工（gray，1960）。
根据往常日子调查和实验研讨的成果，特瑞斯曼（trels。an，1964）提出了衰减理论。衰减理论主张，当信息经过过滤设备时，不被留心或非跟从的信息只是在强度上削弱了，而不是完全不见。特瑞斯曼指出，不一样影响的激活阈限是不一样的。有些影响对人有重要意义，如自个的名字、火灾信号等，它们的激活阈限低，简略激活。当它们呈如今非跟从的通道时，简略被我们所承受。
特瑞斯曼的理论与布罗德本特的理论对过滤设备的具体作用有不一样的观点，但两种理论又有一起的当地：①两种理论有相同的 点，即主张人的信息加工体系的容量有限，因而，对外来的信息有必要经过过滤或衰减设备加以调度；②两种理论都假定信息的选择发生在对信息的充分加工之前。只需经过选择今后的信息，才干遭到进一步的加工、处置。
（3）后期选择理论
多伊奇等人（deutsch et al，1963）提出了选择性留心的另外一种观念：后期选择理论，后由诺尔曼（norman，1968）加以完善。这种理论认为，一切输人的信息在进人过滤或衰减设备之前已遭到充分的分析，然后才进人过滤或衰减的设备，因而对信息的选择发生在加工后期的反应期间。后期选择理论有时也叫完善加工理论。反应选择理论或回想选择理论。
（4）多期间选择理论
过滤器理论、衰减理论及后期选择理论都假定，留心的选择进程发生在信息加工的某个特定期间上，这意味着信息加工体系对错常呆板的。约翰斯顿等人（johnston＆heinz，1978）提出了一个较活络的模型，认为选择进程在不一样的加工期间上都有可以发生。这就是多期间选择理论。这一理论的两个首要假定是：①在进行选择之前的加工期间越多，所需要的认知加工本钱就越多；②选择发生的期间依靠于其时的使命需求。多期间选择理论看起来更有弹性，因为偏重担务需求对选择期间的影响，避免了过于必定化的假定所带来的难题。
5.特征联系理论（浙大03）
留心的特征联系理论首要谈论视觉前期加工的疑问，因而可看其为一种感觉理论或方法辨认的理论。由特雷斯曼、赛克斯和盖拉德（treisman，sykes & gelade）1980年提出。
treisman认为，视觉加工进程分为两个期间。
⑴特征挂号期间，恰当于前留心期间：此时人几乎不需要尽力，甚至知道不到它的发生。前留心加工可以协助我们对周围环境进行指向性的查找。视觉体系从光影响方法中抽取特征，是一种平行的、主动化的加工进程。treiasman假定，视觉前期期间只能检测独立的特征，包括颜色、标准、方向、反差、倾斜性、曲率和线段端点等，还可以包括运动和间隔的远近不一样。这些特征处于安适漂浮状况（free-floating state）（不受所属客体的捆绑，其方位在片面上是不断定的）。感觉体系对各个维量的特征进行独立的编码，这些单个特征的心思表征叫特征地图（feature map）。
⑵ 特征联系期间（物体感觉期间）。感觉体系把彼此分隔的特征（特征表征）正确联络起来，构成可以对某一物体的表征。此期间，需求对特征进行定位，即断定特征的鸿沟方位在哪里。这是叫方位地图（map of locations）。处置特征的方位信息需要会集性留心。会集性留心就像胶水相同，把初始的、彼此分隔的特征联系为一个单一的物体。这一系列加工进程较前者要慢一些。因为需要尽力，当留心超负荷或我们分神时，特别是对留心的需求很高时，就会将影响的特征不恰当地联系，构成幻觉表象。
特征联系发生在视觉处置的后期期间，是一种非主动化的、序列的处置。
该模型假定：
⑴ 前期视觉把表象中的一些简略和有用的信息，编码成一些特征模块，这些模块可以坚持着可见世界的空间联络，但它们本身并不能向处置进程的今后各期间直接供给空间信息。
⑵ 随后，会集留心初步发生作用，它选择和联系位于一个特定方位上的特征。这种选择和联系的作用是经过一张首要的方位地图而起作用的。经过留心的作用，其时在某个被选定的方位上呈现的一切特征，就都进入一个暂时的物体表征或文件中。
⑶ 最终，在每个物体文件中关于性质和规划联络的联系信息将与在辨认网络（recognition network）中已储存的对物体的描绘进行比照。
总之，对物体的辨认依靠于感触特征的分析和辨认网络，即依靠于有关特定物体的信息的集结；当信息更新时，正本的物体文件可以被撤消，并被新的文件所替代，因而初步一段新的感觉进程。
6．简述人类知道的概念及体现水平（浙大03）
知道就心思状况而言，意味着清醒、警惕、察觉、留心会集等；就心思内容而言，“知道”包括可用言语陈述出来的一些东西；内行为水平上，“知道”意味着受自愿分配的动作或活动；在更高的哲学水平上，“知道”是一种与物质相敌对精力实体。其体现水平有：无知道水平、前知道水平缓潜知道水对等。
7．啥是留心的晚期选择理论（反映选择理论）？啥是内隐加工？两者的联络怎样？（浙大03）
多伊奇等人提出了选择性留心的另外一种观念：留心的晚期选择理论。后由诺尔曼（norman，1968）加以完善。这种理论认为，一切输人的信息在进人过滤或衰减设备之前已遭到充分的分析，然后才进人过滤或衰减的设备，因而对信息的选择发生在加工后期的反应期间。后期选择理论有时也叫完善加工理论。反应选择理论或回想选择理论。
内隐加工是指无知道的、不知不觉地加工方法。在有知道的外显回想之外，还存在无需知道参加的内隐回想。 内隐回想尽管无需知道参加就可以回想或再认， 就能对人的某些活动直接地发生影响。
两者都是对常识的加工选择进程。可是视点不一样，前者从留心的加工视点来看，后者从回想加工的视点来思考。一起，前者需要知道的参加，后者不需要。
8．简述致使不随意留心的缘由（浙大02）
不随意留心是指事前没有意图、也不需要意志尽力的留心。致使不随意留心的缘由首要有以下几点：
（1）影响物本身的特征。影响物本身的特征包括影响物的新异性、影响物的强度、运动改变等。所谓新异性是指影响物的异乎寻常的特性。环境中呈现的激烈影响也简略致使不随意留心，如一声巨响、一道强光、一种浓郁的气味、一下强烈的磕碰，都会不由自登时致使咱们的留心。对不随意留心来说，起抉择作用的一般不是影响的必定强度，而是影响的相对强度，即影响物强度与周围物体强度的比照
（2）人本身的状况。不随意留心不只由外界影响物被逼地致使，而且和人本身的状况、需要、情感、快乐喜爱、曩昔经历等有着亲近的联络。在相同的外界影响的影响下，因为人本身的状况不一样，不随意留心的情况也不一样。
需要既是我们主动地探究环境的内部缘由，也是致使不随意留心的重要条件。但凡契合人的需要的事物，都简略招引我们的留心。等待也是致使不随意留心的重要条件。不随意留心既可协助我们对新异事物进行定向，使我们获得对事物的清楚知道，也能使我们从其时进行的活动中被逼地脱离，烦扰他们正在进行的活动，因而具有活泼和低沉两方面的作用。对教师来说，正确掌控不随意留心的规则，对做好教育、教育作业是有协助的。
9．联系今世心思学的最新研讨作用，阐明知道和无知道的联络。（华南师大 2006）
（1）人的知道（consciousness）是由人的认知、心境、情感、愿望等构成的一种丰厚而平稳的内在世界，是我们能动地知道世界和改造世界的内部本钱，这是人的知道的第一个特征。因为人有知道，因而人类就和单纯习气天然界的动物有了本质的差异。我们凭仗对事物的本质和规则的知道，不只可以晓得客观事物的现状，而且可以知晓曩昔和预见将来，这是任何动物的心思所不能及的。人的活动具有清楚的意图，可以预先方案抵达意图的办法和办法，这是人类知道的另一特征。换句?担说闹捞逑治丝梢苑桨缸愿龅男形谕瓿梢馔嫉慕讨校芗岢衷ざǖ姆较颍址殖氏值男虑榭觥⑿乱晌剩形某晒胍馔冀卸哉眨绞び龅降母髦掷押头涟?br>
（2）人的心思除知道外，还有无知道（unconsciousness）表象。这是我们在正常情况下察觉不到，也不能自觉调度和控制的心思表象。人在梦境中发生的心思表象，大都是在无知道的情况下呈现的。我们一般不能预先方案梦境的内容，也无法 分配梦境的进程。在大都情况下，我们也难以回想梦境的内容，对梦进行正确的陈述。人在清醒的时分，有些心思表象也是无知道的。某些动作方法起先可以遭到知道的调度，但在多次重复后，便可以转化为主动化的无知道表象。在我们的彼此交游中 某种知道不到的、潜移默化的影响也是存在的。
（3）今世现代认知己思学发现了对应知道机能的外显进程和对应无知道机能的内隐进程，两者相对独立又共生共存。任何认知进程都是知道和无知道一起作用的产品。两者之间存在凌乱的彼此作用，并体现出权衡的特征。神经生理学的研讨提示了知道和无知道在发生学意义上可以的先后联络。无知道在心思进程中起的作用是广泛的、笼统的、抗烦扰的，而知道则建筑在无知道的基础之上，有着更大的变异性。
总之，知道是人的精力日子的重要特征。人的口常日子、学习和上作，是介知道的分配下进行的．只需精力紊乱、大脑损害的患者 他们的行为才失掉知道的控制，而完全为无知道的愿望所分配、可是，在人的正常日子中，也存在着无知道表象．它为人的行为有重要的作用。因而无知道表象也大约变成心思学的重要研讨目标。
第四章 感触
1.感触掠夺（2005年北师大）
感触掠夺是指将自愿者和外界环境影响高度阻隔的特别状况。在这种状况下，各种感触器官接收不到外界的任何影响信号，经过一段时刻之后，就会发生这样或那样的病理心思表象。
在加拿大蒙特利尔海勃(hebb)实验室所进行的感触掠夺实验。受试者在感触掠夺实验七天后，呈现了经典的病理心思表象：①呈现幻觉、幻觉，感知归纳妨碍及继发性心境行为妨碍；②对影响过敏，严峻焦虑，心境不稳；③思维弛禁；④暗示性增高；⑤身体诉讼多，各种神经症表现；另外，美国心思专家的“感触掠夺实验”，也阐明一自个在被掠夺感触后，会发生难以忍耐的苦楚，各种心思功用将遭到不一样程度的损害，经过一天以上的时刻才干逐步恢复正常。
这阐明我们往常日子中，掉以轻心肠承受各种影响，以及由此而构成的各种感触是很重要的。
2.啥是马赫带（mach band），如何说明（北师大2004）
马赫带是指我们在明暗改变的鸿沟上，常常在亮区看到一条更亮的光带，而在暗区看到一条更暗的线条。从影响物的能量分布来说，亮区的亮堂有些与暗区的漆黑有些，在影响的强度上和该区的其他有些相同，而咱们看到的明暗分布在鸿沟处却呈现了高低表象。可见，马赫带不是因为影响能量的实践分布，而是因为神经网络对视觉信息进行加工的成果。这种表象可以用侧抑制表象来说明。因为相邻细胞间存在侧抑制的表象，来自暗明接壤处亮区一侧的抑制大于来自暗区一侧的抑制，因而使暗区的鸿沟显得更暗；相同，来自暗明接壤处暗区一侧的抑制小于亮区一侧的抑制，因而使亮区的鸿沟更亮。
3．特征察觉器（04北师，04北大）
根据对感触野的研讨，休伯等认为，视觉体系的高档神经元可以对呈现给网膜上的、具有某种特性的影响物作出反应。这种高档神经元叫特征察觉器。高级哺乳动物和人类的视觉皮层具有鸿沟、直线、运动、方向、视点等特征察觉器，由此保证了机体对环境中供给的视觉信息作出选择性的反应。
4．三色说（03北师）
色觉理论的根柢理论首要有三色说和敌对进程说。三色说先由英国科学家托马斯·杨（young，1807）提出，后有赫尔姆霍茨（h von helmholtz，1821—1894）拓宽。认为人的视网膜由三种不一样的感触器。各种颜色经历是由不一样感触器按相应比例活动而发生的。三色理论不能说明红绿色盲。敌对进程理论的前身是黑林（hering，1874）的四色说。黑林认为，视网膜存在着三对视素，黑一白视素，红一绿树素，黄一蓝视素，它们在光影响作用下体现为敌对进程。行为实验和电生理学的研讨成果，撑持了黑林的观念。
此外，现有的研讨发现有理由使咱们信赖，在视网膜上存在的三种锥体细胞，别离对不一样波长的光活络。在网膜水平上，色觉是按三色理论供给的原理发生的，而在视觉体系更高档的水平上，存在着功用敌对的细胞，颜色的信息加工体现为敌对进程。
5．感触野（03北师）
视觉感触野（receptive field of vision）是指网膜上的必定区域或规模。当它遭到影响时，能激活视觉体系与这个区域有联络的各层神经细胞的活动。细胞（例如：外侧膝状体、皮层细胞）的感触野一般具有性质敌对的两个区域。根据对感触野的研讨，休伯等认为，视觉体系的高档神经元可以对呈现给网膜上的、具有某种特性的影响物作出反应。这种高档神经元叫特征察觉器。高级哺乳动物和人类的视觉皮层具有鸿沟、直线、运动、方向、视点等特征察觉器，由此保证了机体对环境中供给的视觉信息作出选择性的反应。
6．马赫带表象及机制（浙大06）
马赫带是指我们在明暗改变的鸿沟上，常常在亮区看到一条更亮的光带，而在暗区看到一条更暗的线条。从影响物的能量分布来说，亮区的亮堂有些与暗区的漆黑有些，在影响的强度上和该区的其他有些相同，而咱们看到的明暗分布在鸿沟处却呈现了高低表象。可见，马赫带不是因为影响能量的实践分布，而是因为神经网络对视觉信息进行加工的成果。这种表象可以用侧抑制表象来说明。因为相邻细胞间存在侧抑制的表象，来自暗明接壤处亮区一侧的抑制大于来自暗区一侧的抑制，因而使暗区的鸿沟显得更暗；相同，来自暗明接壤处暗区一侧的抑制小于亮区一侧的抑制，因而使亮区的鸿沟更亮。
7．试述感触性和感触阈限以及感触巨细与影响强度的联络。（浙大 04）
感触是由影响物直接作用于某种感官致使的。可是，人的感官只对必定规模内的影响作出反应；只需在这个规模内的影响，才干致使我们的感触。这个影响规模及相应的感触才能。咱们称之为感触阈限（sensory threshold）和感触性（sensitivity）。
（1）必定感触性与必定感触阈限
影响物只需抵达必定强度才干致使我们的感触。这种刚刚能致使感触的最小影响量．叫必定感触阈限；而人的感官察觉这种影响的才能，叫必定感触性。
必定感触性可以用必定感触阈限来衡量。必定感触阈限越大，即可致使使感触需要的影响量越大，感触性就越小。相反，必定感触阈限越小，即可致使使感触所需要的影响量越小，则感触性越大。因而，必定感触性与必定感触阈限在数值上成反比例。用公式标明为：
e=1/r
在这个公式中，e代表必定感触性，r代表必定感触阈限。
（2）不一样感触性和不一样阈限
两个同类的影响物，它们的强度只需抵达必定的差异，才干致使不一样感触，即我们可以察觉出它们的不一样，或把它们区别开来。这种刚刚能致使不一样感触的影响物间的最小差异量，叫不一样阈限（difference threshold）或最小可觉差（just noticeable difference,简称jnd）。对这一最小差异量的感触才能，叫不一样感触性（difference sensitivity）。
不一样感触性与不一样阈限在数值上也成反比例。不一样阈限越少，即刚刚可致使使不一样感触的影响物间的最小差异量越小，不一样感触性就越大。
（3）费希纳对数规则
1860年，德国物理学家费希纳在韦伯研讨的基础上，进一步谈论了影响强度与感触强度的联络。他所推导出的数学联络式为：
p=klogi
其间，i指影响量，p指感触量。依照这个公式，感触的巨细是影响强度的对数函数。当影响强度按几许级数添加时，感触强度只按算术级数上升。
费希纳规则供给了衡量感触巨细的一个星表，对许多实习部分有重要意义。但他假定一切最小可觉差在片面上相等，现已为实际所否定。费希纳规则以韦伯规则作基础，因为韦伯规则只适用于中等强度的影响，因而，费希纳规则也只需在中等强度的影响时才适用。
（4）斯蒂文斯幂规则
20世纪 50年代，美国心思学家斯蒂文斯（s.s.stevens）用数量估量法（magnitude estimation method）研讨了影响强度与感触巨细的联络。他发现，强度加倍，并不使感觉到的明度加倍，而只致使明度的细小改变。在强度较高时，这种表象更显着，叫反应的凝缩（compression）。
感觉到的巨细是与影响量的乘方成正比例的。这种联络用数学式表达为：
p=kin
式中的p指感觉到的巨细或许感触巨细，i是指影响的物理量，k和n是被判定的某类经历的常定特征，这就是斯蒂文斯的幂规则。
8．侧抑制和感触野（浙大 05）
侧抑制是指相邻的感触器之间可以彼此抑制的表象。会影响到神经信号的加工。其间，一个感触器细胞的信息输出，不只取决于它本身的输入，而且也取决于接近细胞对它的影响。
视觉感触野（receptive field of vision）是指网膜上的必定区域或规模。当它遭到影响时，能激活视觉体系与这个区域有联络的各层神经细胞的活动。细胞（例如：外侧膝状体、皮层细胞）的感触野一般具有性质敌对的两个区域。
9.暗习气（浙大 02）
暗习气（dark adaptation）是指照明中止或由亮处转人暗处时视觉感触性前进的时刻进程。研讨发现，视网膜上的棒体细胞和锥体细胞都参加暗习气进程，可是作用的巨细及其作用的期间，两者是不一样的。前期的暗习气是由锥体细胞和棒体细胞一起结束的。今后，锥体细胞结束暗习气进程，只需棒体细胞持续其作用。整个暗习气持续大约30-40分钟，今后感触性就不再前进了
10.试评述有关颜色感觉的理论（浙大2000）
色觉理论的根柢理论首要有三色说和敌对进程说。三色说先由英国科学家托马斯·杨（young，1807）提出，后有赫尔姆霍茨（h von helmholtz，1821—1894）拓宽。认为人的视网膜由三种不一样的感触器。各种颜色经历是由不一样感触器按相应比例活动而发生的。三色理论不能说明红绿色盲。敌对进程理论的前身是黑林（hering，1874）的四色说。黑林认为，视网膜存在着三对视素，黑一白视素，红一绿树素，黄一蓝视素，它们在光影响作用下体现为敌对进程。行为实验和电生理学的研讨成果，撑持了黑林的观念。
此外，现有的研讨发现有理由使咱们信赖，在视网膜上存在的三种锥体细胞，别离对不一样波长的光活络。在网膜水平上，色觉是按三色理论供给的原理发生的，而在视觉体系更高档的水平上，存在着功用敌对的细胞，颜色的信息加工体现为敌对进程。
第五章 感觉
1.用实例阐明为啥感觉要比感触凌乱得多？（北师2003）
感触和感觉是两种联络非常紧密的心思表象，都是归于知道进程的初级期间。但感觉比感触要凌乱得多。这是因为，第一，感觉是人对感触信息的组织进程。外部世界的许多影响冲击咱们的感官，咱们倾向于有选择地输入信息，把感触信息联系、组织起来，构成平稳、清楚的无缺映象。在往常日子中，咱们很少知道到孤立的感触，咱们的脑筋老是不断对感触信息加以组织的。第二，感觉是人对感触信息的说明进程。在感觉一个客体时咱们老是根据自个的经历把它归为某一类，说出它的称号或赋予它某种意义。因而，在感觉中除了包括感触之外，还包括回想、思维和言语活动等等。感觉归于高于感触的理性知道期间，是比感触凌乱得多的心思进程。例如，我们感遭到面前苹果的颜色、香味、硬度和甜味等单个特征，然后把感遭到的单个特征的信息进行归纳，加上经历的参加就构成了苹果这一全体的映象，这咎信息联系的进程就是感觉。可见，感觉的发生，有必要是以种种方法的感触遥存在为条件，而且是与感触一同进行的，而且比感触凌乱得多。
2.用实验实际阐明感觉全体加工的优胜性（北师2002）
在感觉进程中，全体与有些的联络是辨证的、彼此依存的。实验证明，我们对全体的感觉可以优先于对单个成分的感觉。例如：咱们对一辆急驰而来的轿车的感觉，最早看到的是轿车的全体，然后才是它的具体细节。
勒温用实验证明晰感觉全体加工的优胜性。给被试时刻短地呈现由许多小字母构成的一个大字母，如由小字母“h”和“s”构成大字母“h”，或许构成大字母“s”，被试的反应有两种：部分反应和全体反应。在部分反应中，需求被试判别小字母(“h”或“s”)；在全体反应中，需求被试判别大字母(“h”或“s”)。成果发现，当留心小字母时(部分反应)，假定小字母与大字母纷歧致(如小字母为“s”，大字母为“h”)，被试的反应时将变慢；相反，当被试判别大字母时(全体反应)，被试的反应不受构成的小字母的影响。这种表象被称为全体优先，即全体水平的加工先于部分水平的加工。
假定在视觉呈现影响图形后，让被试一起断定从听觉承受的一个字母，成果是当听觉承受的影响与视觉呈现的大字母共一起，反应时短；而当听到的字母与视觉呈现的小字母共一起，反应时长。这相同阐明，被试对全体特征比对部分特征更活络。
3.啥是控制加工和自立加工？他们在感觉进程中起怎样的作用？（浙大06）
在本钱捆绑理论的基础上，谢夫林等人进一步提出了两层加工理论。该理论认为，人类的信息加工方法有两种：主动加工和控制加工。主动加工是由影响主动引发的无知道的加工进程，不需要有意留心，不受认知本钱的捆绑。主动加工的速度很快，因为不占用体系的加工本钱，所以也不影响其他的加工进程。控制加工是受知道控制的加工进程，它需要留心的活泼参加，要占用体系的加工本钱。和主动加工比较，控制加工更为主动和活络，它可以随客观情况的改变不断调整本钱分配的战略。
两层加工理论是对本钱捆绑理论的有利弥补，它们一起说明了为啥我们有时能一起做好几件事，如一边做作业一边听音乐，或一边看电视一边谈天等。因为人类认知加工体系的本钱是有限的，在一起实施两种以上的加工使命时，一般会发生困难。而假定其间的一项或几项加工现已变得主动化了，不需要占用加工本钱，个别就可以将注：意更多地会集于其他受知道控制的加工进程之上。
控制加工经过充分的操练之后，有可以转化为主动加工。熟练技能的构成进程，就是动作信息由控制加工向主动加工转化的进程。例如，人在初学骑自行车的时分，留心高度会集于本身，动作生硬，全身严峻。这时，脑筋中对骑车动作的控制归于控制加工。经过充分的操练，骑车技能抵达熟练后，脑筋中对骑车动作的控制变为主动加工。这时骑车者的有些留心本钱就可以分配于其他活动。
4.试联系实例分析感觉是对输入信息的组织宽和说（ 浙大05）
感觉是人脑对直接作用于感触器官的客观事物的各个有些的全体特征的反映。感觉是在感触的基础上发生的，是对感触的联系宽和说，但它不是单个感触信息的简略总和。
感觉是人对感触信息的组织进程。外部世界的许多影响冲击着咱们的感官，咱们倾向于有选择的输入信息，把感触联系、组织起来，构成平稳、清楚的无缺映像。在往常日子中，咱们很少知道到孤立的感触，咱们的脑筋老是不断的对感触信息加以阻挡。例如，听觉影响是一个凌乱的序列，被咱们感觉为言语、或流水声，或轿车声等林林总总有意义的声响。
感觉是人对感触信息的说明进程。在感觉一个客体时，咱们老是感触自个的经历把他归为某一类，说出它的称号或赋予它某种意义。咱们对感触信息地说明，一般采纳假定验证的方法，即从提出假定到查验假定的进程。
5.感觉的恒常性（浙大04）
感觉的恒常性是指客观事物本身不变但感觉条件在必定规模内发生改变时，人的感觉映像相对不变。
在视觉规模内，恒常性的品种有：
①形状恒常性是指人从不一样的视点调查同一物体时，物体在视网膜上投射的形状是不断改变的，但感觉到的物体形状并没有显出很大的改变。
②巨细恒常性是指对物体巨细的感觉映像不因间隔远近的不一样而改变。
③亮度恒常性是指照明条件改动时，物体的相对亮度或视亮度坚持不变。
④颜色恒常性是指在不一样的照明条件下人对物体的颜色感觉映像相对不变。
感觉的恒常性不只体如今视感觉上，还体如今方位感觉、听感觉等方面。
6.规划优势效应（浙大03）
感觉是个别对其时影响意义的了解，其机制为方法辨认，因为我们对曩昔常识经历在感觉进程中作用的观点不一样，因而提出了多种方法辨认的理论或模型。但不管在哪种实验中，一个感觉进程的共有表象均被研讨者留心到了。这就是感觉进程中的规划优势应。规划优势效应标明，在感觉进程，全体的规划在方法辨认中可起到有利作用，位于全体规划中的目标的感觉速度高快于规划不紧密的组织中感觉目标的感觉速度。这种规划优势效应首要体现为字词优势效应、客体优势效应以及构型优势效应等。
7.简述感觉研讨的三种首要导向：假设检测说、直接感觉（影响物说）、格局塔心思学
感觉研讨的三种首要导向：假设检测说、直接感觉（影响物说）、格局塔心思学。
(1) 假定查验说假定检测说认为：曩昔的常识经历首要是以假定、期望或因式的方法在感觉中起作用的。人在感觉时，接收感触输入，在已有经历的基础上，构成关于其时的影响是啥（bruner，1957；gregory，1970），或许激活必定的常识单元而构成对某种客体的期望（neisser，1967）。感觉是在这些假定、期望等的引导和方案下进行的。依照 gregory的观点，感觉是一种包括假定检测的规划进程。人经过接收信息、构成和检测假定，再接收或查找信息，再检测假定，直至验证某个假定，然后对感触影响作出正确的说明，这被称作感觉的假定检测说。照这个学说看来，感触影响的物理特征、影响的上下文和有关的概念都可激活长时回想中的有关常识而构成各种假定。感觉因而是以假定为枢纽的实际影响信息和回想信息相联系的再造。在一般情况下，我们在感觉时知道不到假定的参加，但在某些特别条件下，如在弱的照明下看东西，有时是可以领会到这种假定检测的。假定检测说赋予感觉进程以主动性和才智性的颜色，是当前在认知己思学中有恰当影响的感觉理论。
（2）直接感觉影响物说与假定检测说相反，主张感觉只具有直接性质，否定已有常识经历的作用。其闻名代表人gibson（1950，1966，1979）认为，天然界的影响是无缺的，可以供给非常丰厚的信息，人完全可以使用这些信息，直接发生与作用于感官的影响相对应的感觉经历，根柢不需要在曩昔经历基础上构成假定并进行检测。
（3）格局塔心思学。构成于20世纪20年代的格局塔心思学，更偏重内在规划——先天的-在感觉经历中的作用。格局塔心思学的首要成员主张心思表象只需被当作是组织和规划的全体而不是分化成初始的感觉单元时才干够了解。他们认为，对世界的这种全体感觉的发生是因为大脑皮层被组织成用这种方法来作业。人用这种方法来组织感触信息，是因为对大脑特定的规划和生理来说，这是一种最经济简略的组织感触输入方法。
8.方法辨认（浙大02）
所谓方法，是指若干元素或成分按必定联络构成某种影响规划，也可以说方法是影响的组合。当我们可以招认他所感觉的某个方法是啥时，将它与其他方法区别开来，这就是方法辨认。
（1）模板说
中心思维是认为在人的长时回想中，储存着林林总总的曩昔在日子中构成的外部方法的袖珍复本。这些袖珍复本即称作模板（template），它们与外部方法有一对一的对应联络；当一个影响作用于人的感官时，影响信息得到编码，并与已储存的各种模板进行比照，然后作出抉择，看哪一个模板与影响有最佳的匹配，就把这个影响招认为与那个模板相同。这样方法就得到辨认了。
（2）原型说
回想中储存的不是与外部一对一的模板，而是原型，即一类客体根柢特征的归纳表征。方法辨认进程，外部影响与原型比照，不需要严肃的精确匹配，只需近似即可。这意味着只需有相应的原型，新的，不了解的方法可以辨认。减轻了回想的担负，使方法辨认愈加活络，更能习气环境的改变。
（3）特征说
构成方法的元素或成分称为特征（feature）。特征说认为，方法可以分化为特征。在辨认进程中，首要要对影响的特征进行分析，抽取影响的有关特征，然后将这些抽取的特征加以兼并，再与长时回想中的各种特征进行比照，一旦获得最佳的匹配，外部影响就被辨认了。
9.图形掩蔽（浙大02）
因为影响在时刻和空间上接近，而致使的影响之间彼此烦扰或掩蔽对方的感觉的表象。
根据掩蔽影响物呈现的时刻不一样，可将之分为前项掩蔽和后项掩蔽。咱们把方针影响物呈现之前较短时刻内，呈现掩蔽影响物所发生烦扰的实验条件变成前项掩蔽，把在方针影响物呈现之后较短时刻内，呈现掩蔽影响物所发生烦扰的实验条件叫做后项掩蔽。
10.简述感觉的根柢特征（ 浙大02）
感觉的根柢体征首要包括：感觉的了解性、感觉的全体性、感觉的选择性以及感觉的恒常性四个特征。别离介绍如下：
感觉的了解性是指人在感觉进程中，不是被逼地把感觉目标的特征挂号下来，而是以曩昔的常识经历为根据，力求对感觉目标做出某种说明，使它具有必定的意义。 感觉的了解性与感觉选择性、全体性有亲近的联络。了解协助目标从布景平分出。了解也有助于感觉的全体性，把影响物感觉为一个有意义的全体。我们对自个了解和了解的东西，简略当成一个全体来感知。了解还能发生感觉等待和猜测。
感觉的全体性是指人在曩昔经历的基础上，把由许多特征构成的事物感觉为一个共同的全体的特性。感觉的全体性是感觉的活泼性和主动性的一个重要方面，前进了我们感觉事物的才能。感觉全体性的组织反映出必定的规则，格局塔学派将它们归纳为几条规则：①接近律，即空间、时刻上接近的客体易被感觉为一个全体；②类似律，即影响物在强度、颜色、巨细、形状等方面类似的客体易被感觉为一个全体；③接连律，即具有接连性的客体易被感觉为一个全体。感觉的全体性不只与影响物的特性有关，也与个另外片面状况有关，曩昔的常识、经历可对其时感觉活动供给弥补信息。
所谓感觉的选择性，在指人在进行感觉时从凌乱的环境中把某些事物或表象当作感觉目标，而把另一些事物或表象当作感觉的布景。实践上，感觉进程就是从布景中选择出感觉目标的进程。感觉的选择性是在实习中发生并为人的实习效能的。感觉的选择性受许多要素的影响。一般地说，强度较大、颜色显着、活动性、改变性的影响物简略变成感觉目标；组合比照规则的影响物（即杰出图形）简略变成感觉的目标。
感觉的恒常性是指客观事物本身不变但感觉条件在必定规模内发生改变时，人的感觉映像相对不变。
11.格局塔心思学家提出了哪些感觉组织原则，请举一实例阐明其间任一原则在实际日子中的使用。（中科院2000）
考夫卡认为，咱们自可是然地调查到的经历，都带有格局塔的特征，它们均归于心物场和同型论。以心物场和同型论为格局塔的总纲，由此派生出若干亚原则，称作组织律。在考夫卡看来，每一自个，包括儿童和未开化的人，都是依照组织律经历到有意义的感觉场的。这些杰出的组织原则包括：
（1）图形与布景。在具有必定装备的场内，有些目标突现出来构成图形，有些目标退居到烘托方位而变成布景。一般说来，图形与布景的区别度越大，图形就越可杰出而变成咱们的感觉目标。
（2）接近性和接连性。某些间隔较短或彼此接近的有些，简略构成全体
（3）无缺和闭合倾向。感觉形象随环境而呈现最为完善的方法。彼此相属的有些，简略组组成全体，反之，彼此不相属的有些，则简略被阻离隔来。
（4）类似性。假定各有些的间隔相等，但它的颜色有异，那么颜色相同的有些就天然组合变成全体。这阐明类似的有些简略构成全体。
（5）变换律。依照同型论，因为格局塔与影响型式同型，格局塔可以阅历广泛的改动而不失其本身的特性。
（6）一起方向运动。一个全体中的有些，假定作一起方向的移动，则这些作一起方向移动的有些简略构成新的全体。
下面是一些比方，考生可以任选一个做为参阅，最佳能用自个的言语加以论说。
图形与布景原则的比方：例如，咱们在幽静中比照简略听到洪亮的钟声，在绿叶中比照简略发现红花。反之，图形与布景的区别度越小，就越是难以把图形与布景分隔，军事上的假装就是如此。要使图形变成感觉的目标，不只需具有杰出的特征，而且应具有清楚的归纳。明暗度和共同性。需要指出的是，这些特征不是物理影响物的特性，而是心思场的特性。一个物体，例如一块冰，就物理意义而言，具有归纳、硬度、高度，以及其他一些特性，但假定此物没有变成留心的中心，它就不会变成图形，而只能变成背就连然后在调查者的心思场内短少归纳、硬度、高度等等。一俟它变成调查者的留心中心，便又变成图形，呈现归纳、硬度、高度等等。
变换律的比方：例如，一个曲调变调后仍可坚持相同的曲调，尽管构成曲子的音符全都不一样。一个不大会歌唱的人走调了，听者经过变换仍能感觉到他在唱啥曲子。
第六章 回想
1、啥是外显和内隐回想？它们之间的差异？（07统考试题）
答：内隐回想是指在个别无法知道的情况下，曩昔经历对其时作业发生的无知道的影响，有时又名主动的无知道回想。